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按标签归档: 反思 教育

钱浩成:反思当今教育(八)

钱浩成:反思当今教育(八)

反思当今教育(八) ——奴才是怎样造就的            钱浩成  奴才的典型特征之一,是唯主人的马首是瞻。这种现象的本质,表明奴才是没有自己独立的对事物进行判断的标准的。简而言之,就是没有自己……

钱浩成:反思当今教育(七)

钱浩成:反思当今教育(七)

反思当今教育(七)  ——各级学校的主要任务和目的           钱浩成 学校,本质上是一个传授知识,提供学习的场所。学校不仅不能代表知识的本身,也不能保证知识的正确性,不能保证知识的创造性,以及……

钱浩成:反思当今教育(六)

钱浩成:反思当今教育(六)

反思当今教育(六) ——知识的力量,在于能够帮助我们正确地解决现实的问题                  钱浩成 知,是看见、认识;识,是了解、熟悉、鉴别。知和识,都是人的行为。所以,知识是人对自然……

钱浩成:反思当今教育(五)

钱浩成:反思当今教育(五)

反思当今教育(五) ——学习的目的,自立的建设和培养               钱浩成 人类的发展是依赖知识的。这已经是被现实历史证明了的。因此,人类除了第一要感谢创造自己的“上帝”外,首要感谢的是……

钱浩成:反思当今教育(四)

钱浩成:反思当今教育(四)

反思当今教育(四) ——什么是知识,知识与人类的关系              钱浩成 知,是了解;识,是鉴别。这说明知识是一种被动的、没有意识形态的客观存在。他需要人类主动地去认识、认知她。这也说明……

钱浩成:反思当今教育(三)

钱浩成:反思当今教育(三)

反思当今教育(三) ——酱缸文化是怎样诞生的                 钱浩成 酱缸文化,是中国对无法分清黑白、对错的社会的一个形象描绘。这是中国特有的现象。身在其中的人,有被缠绕,无能为力而无……

钱浩成:反思当今教育(二)

钱浩成:反思当今教育(二)

反思当今教育(二)                            钱浩成 清华的招生门事件,表面上看,是发生在一个学生身上的个案。但是,这个学生的特殊性,以及伴随其发生的社会现象,反衬出当今教……

钱浩成:反思当今教育(一)

钱浩成:反思当今教育(一)

反思当今教育(一) 编者按:我有一个朋友,是一个自由思想者。每次和他交流,都受到很多的启发。可以说,我的很多观念,都是在和他交流中,碰出的火花。他对培育和教育的关注和研究,要比我深刻。他不仅是一个培……

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