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安兰德:什么是西方价值观

安兰德:什么是西方价值观

安兰德:什么是西方价值观 关于美国主义的问答 1.当今世界的根本问题是什么? 当今世界的根本问题是两大原则之间的对立:个人主义和集体主义。个人主义认为,每个人都拥有不可剥夺的权利,任何他人或集体都不得剥……

黑塞:阅读的三个层次

黑塞:阅读的三个层次

黑塞:阅读的三个层次 我们精神的一个与生俱来的需求就是设置各种类型,将人类按照这些类型加以划分。从泰奥弗拉斯托斯描写的“性格”和我们祖先的四种气质直到近代心理学,这种对于类型级别的需求都能够被人感受……

陈嘉映:你自私,没人拦着你,但是别装神弄鬼的搞一套学说支持你!

陈嘉映:你自私,没人拦着你,但是别装神弄鬼的搞一套学说支持你!

陈嘉映:你自私,没人拦着你,但是别装神弄鬼的搞一套学说支持你! 人的仁慈大度很难用自利来解释,人的贪婪、残暴、阴险又何尝能用自利解释清楚 ——陈嘉映 一 按“新中国”的说法,自私是万恶之源,资产阶级最自……

杜君立:拒绝阅读是通往低智社会之路

杜君立:拒绝阅读是通往低智社会之路

杜君立:拒绝阅读是通往低智社会之路 摘要:人类是唯一有文字的动物,而文明人与野蛮人的区别就在于阅读与思想。让我们记住盲人歌手周云蓬的那句话:“走得再远,也是困守在自己的监狱里。只有好书能为我们提供越……

陈行之:人类有一条不能被洞穿的底线

陈行之:人类有一条不能被洞穿的底线

陈行之:人类有一条不能被洞穿的底线 1 人与畜生的主要区别并不是长相,而是价值系统。 人类在进化过程中是以精神成长作为标志脱离动物界的,这意味着除了肉体的存在之外,人还有一种精神的存在,确定人的特征以及……

罗素:中国人的忍耐令人吃惊

罗素:中国人的忍耐令人吃惊

罗素:中国人的忍耐令人吃惊 初来乍到中国,一定对那里显而易见的弊端感到震惊:乞丐成群,贫穷惊人,疾病横行,社会混乱,政治腐败。每个有正义感的西方人,无不首先强烈地期待中国人能革除这些弊端。中国理所当……

吕峥:人为什么会恐惧自由?

吕峥:人为什么会恐惧自由?

吕峥:人为什么会恐惧自由? 非常荣幸,能到台大哲学系给大家做分享。苑举正老师的演讲珠玉在前,精彩纷呈,相比之下我只能谈一谈自己来台湾后的一些感触。 昨晚我逛了汀州路,作为一个资深吃货,终于理解了台北人……

朱光潜 :要有悲剧,才能算人生

朱光潜 :要有悲剧,才能算人生

朱光潜 :要有悲剧,才能算人生 对人生,我有两种看待的方法。 在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏; 在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。 站在前台……

资中筠:我们为什么要学好中文?

资中筠:我们为什么要学好中文?

资中筠:我们为什么要学好中文? 我之所以被邀请到这里来讲话,可能是因为我以前写过一篇文章:《中国人应该首先学好中文》。那是2008年,为了迎奥运,媒体大肆宣传学外文。打开电视,在记者的诱导下,街头各行各……

梁实秋:影响我的8本书

梁实秋:影响我的8本书

梁实秋:影响我的8本书 我喜欢书,也还喜欢读书,但是太懒,大部分时间荒嬉掉了!所以实在没有读过多少书。年届而立,才知道发奋,已经晚了。几经丧乱,席不暇暖,像董仲舒三年不窥园,米尔顿五年隐于乡,那样有良……

林达:已消失的中国“犹太人群体”

林达:已消失的中国“犹太人群体”

林达:已消失的中国“犹太人群体” 这是我在12年前对文革的一点清理。写作冲动源于一部文革记录片,《八、九点钟的太阳》,当时影片引发网上激烈争论,我感觉不论争论哪一方,都没有道出自己隐约的一些想法,我一……

邓晓芒:孤独的鲁迅

邓晓芒:孤独的鲁迅

邓晓芒:孤独的鲁迅 多年以前,曾听一位朋友谈起,中国有文字记载的历史虽有数千年,但其实不过一个甲子,60年一循环。当时听后付之一笑,以为很机智,但也未必,夸张而已。不料纪念鲁迅先生逝世60周年的时候,将……

王尔德:命运乖戾的天才

王尔德:命运乖戾的天才

王尔德:命运乖戾的天才 文 | 西弗 “快乐王子的像立在一个高的圆柱上面,高高地耸立在城市之上。他满身贴着薄薄的纯金叶子,一对蓝宝石做成他的眼睛,一只大的红宝石嵌在他的剑柄上,灿烂地发着红光。” 这是童话……

毕淑敏:我是如何选书的?

毕淑敏:我是如何选书的?

毕淑敏:我是如何选书的? 小时,送一位得病的同学回家。因为天晚,我赶不回住宿的学校,就住在她家的书房。她老爹是搞音乐的,我睡的沙发被顶天的书柜包围着,里面都是有关音乐的书,黑暗中像壁立的石崖。在我以……

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